حكاية تنمي في الطفل حب الاكتشاف والمغامرة المحسوبة التي تعود عليه بمعرفة أشياء جديدة كان يجهلها، وتنمي في نفسه الثقافة والمعرفة بأسلوب قصصي مشوق ورسم جذاب يستهوي الأطفال. مع ملحق تعليمي وتدريبات عملية في نهايتها ترسخ المفاهيم اللغوية والتربوية التي خرج بها الطفل من القصة

تأليف: داليا الشمري

عدد الصفحات: 24

قواعد بناء الشخصية بين الفرد والمجتمع

يتناول هذا الكتاب الأسس التي يتعرف بها الإنسان إلى مكامن القوة لديه والتي قد لا تكون ظاهرة له، وهي قوة لو أطلق لها العنان لغيّر حياته وحياة المحيطين به للأفضل، كما يسلط الضوء على الطريقة التي ينظر بها الإنسان إلى التحديات التي تعترضه، ويحفزه إلى الوعي بذاته الذي هو العتبة الأولى في سلم الترقي والريادة.

تأليف: مجموعة من الكتّاب

عدد الصفحات: 150

يهدف هذا الكتاب “موسوعة استشراف المستقبل” إلى بناء منظومة من المصطلحات الخاصة بعلوم الاستشراف؛ حيث يعين المترجم، والباحث، والمتلقي، وليكون نواة لأجيالنا في الحاضر والمستقبل، في سبيل إثراء المكتبة العربية لعلوم الاستشراف، والترويج لثقافتها في الوطن العربي، وبث الشغف لدى الجماهير العربية تجاه ميدان الاستشراف المستقبلي ومفاهيمه المختلفة، أملاً في توطين مناهج استشراف المستقبل في البيئة الثقافية والعلمية العربية في المرحلة القريبة القادمة، وأن يلعب هذا المعجم دوراً مهماً في إحداث نقلة نوعية فارقة في المناهج التعليمية، والتي سيتم إثراؤها عندما تتلاقى مع هذه المفاهيم بما يعمل على توجيه عقول التلاميذ في المدارس إلى التفكير الإيجابي تجاه المستقبل.

اسم المؤلف: سليمان الكعبي

عدد الصفحات: 390

مشروع فريد استغرق أكثر من 20 عاماً من العمل المتواصل. أصدرته مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة، ليكون إضافة معرفية رائدة للمكتبة الأدبية العربية

• استيعاب شامل لتاريخ نشأة الأنواع السردية الكبرى في الآداب العربية (المقامات، الحكايات الخرافية، السير الشعبية، أدب الرحلة، الرواية الحديثة)، مع تحليل شامل لأبنيتها السردية والدلالية.
• الأسس النظرية في تحليل السرد العربي، والسياقات الثقافية الحاضنة له.
• وصف شامل للظروف الثقافية التي احتضنت نشأة الأنواع السردية في الأدب العربي القديم، وتحليل موسع لبناء كل نوع منها.
• أدب الارتحال ووصف تجارب التطواف وما كتب بشأنها من كتابات فاضت بمعاني الإثارة والتشويق، وأورثت الشغف لدى الباحثين لدراستها.
• محاولة لإعادة بناء السياق الثقافي لنشأة السردية العربية الحديثة.
• كتاب يحتفي بالرواية بجعلها ديوان العرب في العصر الحديث، وميدان الإبداع الجمالي الذي فاضت به المكتبة العربية الحديثة.
• المرأة وقيمتها الأدبية ومكانتها المرموقة في ميدان السرد العربي قديماً وحديثاً، والإبداعات السردية النسوية التي تعد فخراً لقيمة المرأة في الأدب العربي.
• إبراز واضح لأدب الاعتراف المحاط بكثير من الحذر في بعض المجتمعات التي تتوهم أنها منزهة عن الأخطاء.
• أدب السرد التاريخي المتخيَّل وقيمته الأدبية والجمالية بعيداً عن عنصر التوثيق والبحث عن الحقائق.
• فهارس عامة ووافية تعين الباحث على استخراج ما يطلبه من غير عناء.

تأليف: عبدالله إبراهيم

عدد الصفحات: 3328

مستقبل البشرية على الرغم من أنه ينطلق نحو التطور التكنولوجي الرهيب إلا أن به غموضاً محيراً، ولكن الأكثر حيرة هو علاقة وإصرار الإنسان – عماد الحضارة – على اصطحاب الماضي معه في المستقبل، فمثلاً علاقة الرجل العربي بالنخلة لغز محير، تراه إذا مرضت نخلته كأنما – لا قدر الله – مرض إنسان عزيز لديه، وترى السعادة تغمره إذا أنقذ نخلة من مرض مهلك لها، فهو يعاملها كولده: يحسن إليها ويكرمها ويستند إليها ويأكل من خيراتها ويتسامر تحتها ويرتقي عليها ليحسنها ويعالجها.. هذا وغيره ما تطلعنا في أحداث مشوقة تجري » رواية نخلتنا الرقمية « عليه بين أبطال إماراتيين يبجلون ماضيهم العريق ويطوعون التكنولوجيا لحمايته.

يهدف هذا الكتاب الموسوم )نصوص من كتاب تكملة العين للخارزنجي جمع وتوثيق ودراسة( إلى جمع نصوص هذا الكتاب المفقود، وتوثيقها ودراستها؛ وذلك لاعتقادي أن كتبَ الترّاثِ اللُّغويّ التي لم نهتدِ إلى مخطوطاتها تُعَدُّ كنوزًا لغويّةً مفقودةً؛ لذا فإنَّ جمعَ النُّصوصَ المتناثرةَ لأيٍّ منها هو كوضع اليد على جزء من هذا الكنز المفقود.
يعد كتاب تكملة العين لأبي حامد أحمد بن محمد البُشتيّ الخارْزَنْجيّ 348 هـ أقدمَ كتابٍ استدرك على )كتاب العين ( وصلت إلينا نصوص منه، بخلاف كل الكتب المفقودة التي استدركت على الخليل التي لم يصل إلينا شيء منها، سواء أكانت قد سبقته في التأليف أم عاصرته أم جاءت بعده، وقد وجدت معظم نصوص التكملة مبثوثة في المعجمات العربية القديمة منسوبة إلى المؤلف تارة أو إلى كتابه تارة أخرى؛ وقد بلغ عدد ما جمعته منها 636 نصًّا،580 نصًّا منها وجدتها في )المحيط في اللغة( للصاحب بن عباد385 هـ وبهذه المثابة يكون المصدر الأول الذي ضم بين دفتيه نصوصًا من التكملة؛ وتبين انه قد نقلها من التكملة مباشرة. أما بقية النصوص فوجدتها في العباب وتكملة الصغاني ومعجم البلدان وتاج العروس، وشرح ما يقع فيه التصحيف ومجمع الأمثال.
وعى الرغم مما سجل على نصوص الخارْزَنْجيّ من هنات، فإن فيها ما يغني اللغة ويثريها، إذ أثبت التوثيق أن غالبيتها كانت ذوات أُصول عربية، وهذا مما يزيد من أهميتها، وحسبُ مؤلف التكملة أنه قد نهل مواد مستدركه على العين مما يقرب من تسعين كتابا ألفها كبار علماء العربية وجهابذتها، وقد عوَّل الخارزنجي كثيرًا على كتب النوادر والصفات والمعاني والغريب واللغات، وهذا ما جعله يتفرد بذكر ألفاظ لم يذكرها كثير من المعجميين، كانت السبب في عناية الصاحب بالخارْزَنْجيِّ؛ ولو لم يكن التكملة ذا قيمة علمية ما أخذ عنه ابن عباد، واعتمد عليه في الاستدراك، وجعله المصدر الثاني بعد العين، ولو لم يكن بهذه المنزلة من الثقة ما اعتمد عليه الصغاني والزَّبيدي كل هذا الاعتماد، ولا أثنى القفطي على مؤلفه بقوله: إنه كان إمامَ أهل الأدب بخراسان في عصره بلا مدافعة، فاق فضلاء عصره، وما كان السمعاني 562 هـ ليعده )البرهان في تقدمه وفضله(.

يحتوي على مادة أدبية نقدية تتناول بالدراسة توثيق الشعر العربي القديم، وبيان ما أثير حول قضية الوضع والنحل والانتحال، وأخذ المعاني وتداولها، وقضية السرقات الشعرية، والنظر في الشواهد النحوية التي وردت في تراث البغدادي، والنظر في جماليات بناء القصيدة العربية القديمة، وما دخلها من أنواع التضمين، وبيان استجادة نصوص شعرية بعينها، أو أبيات لُقبت بأحسن ما قيل في معناها، وأبيات كانت أول ما قيل في المعنى الذي تضمنته.

دراسة: الدكتور ناصر الجباعي

عدد الصفحات: 576

قصص قصيرة لمجموعة من الكتاب الشباب من عدة دول، تتناول ثيمة «الشهادة» التي تختزل الكثير من القيم الوطنية والإنسانية العظيمة، يستعرضها كل كاتب بأسلوبه، ما أنتج تنوعاً فريداً.

اسم المؤلف: مجموعة من الكتّاب

عدد الصفحات: 76